{"id":1004,"date":"2026-08-06T09:52:42","date_gmt":"2026-08-06T07:52:42","guid":{"rendered":"http:\/\/gbook-rebuild.local\/druzine\/"},"modified":"2026-08-06T15:45:25","modified_gmt":"2026-08-06T13:45:25","slug":"druzine","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/g-book.eu\/sl\/tematski-sklopi\/druzine\/","title":{"rendered":"Dru\u017eine"},"content":{"rendered":"

Tematski sklop je uredil center Centro MeTRa Univerze v Bologni (Italija)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

V otro\u0161ki in mladinski knji\u017eevnosti dru\u017eine pogosto igrajo osrednjo vlogo in veliko zgodb se dogaja v doma\u010dem okolju. Vseeno pa so dru\u017eine iz knjig, v nasprotju z resni\u010dnimi dru\u017einami, ve\u010dinoma predstavljene kot tradicionalne jedrne dru\u017eine, ki jih sestavljajo o\u010de, mama in otroci. Tak\u0161no stereotipno upodabljanje je \u0161e vedno pogosto predstavljeno kot norma, pri tem pa sta prezrti kompleksnost in pluralnost vsakdanjega \u017eivljenja, ki ju ve\u010dina otrok izkusi preko svojega ali preko \u017eivljenja prijateljev. Kot je zapisala Mary Hoffman v svojem delu Velika knjiga o dru\u017einah: <\/em>\u02baNeko\u010d so v knjigah dru\u017eine prikazovali takole – en o\u010dka, ena mamica, en bratec, ena sestrica, en pes in ena ma\u010dka. V resnici so dru\u017eine zelo raznolike.\u02ba<\/p>\n

Otro\u0161ka in mladinska knji\u017eevnost je predmet ob\u0161irnih analiz, kar je razkrilo njeno vlogo pri spodbujanju in krepitvi spolnih stereotipov z upodabljanjem mo\u0161kih in \u017eenskih likov, spolnih vlog in neenakovrednih odnosov med mo\u0161kimi in \u017eenskami. \u017denski liki so pogosto prezrti in predstavljeni pasivno, v zaprtih okoljih in tradicionalnih vlogah. Ko gre za star\u0161e in njihove vloge, so mame in o\u010detje velikokrat upodobljeni stereotipno. Tradicionalno spolno stereotipizirano star\u0161evsko vedenje prevladuje v tradicionalnem modelu mame kot gospodinje in o\u010deta kot tistega, ki slu\u017ei kruh. Ti vlogi ve\u010dinoma ostajata norma. Mame so nesebi\u010dne, skrbne, \u010dezmerno ljube\u010de in\/ali nadzirajo, so stroge in predstavljene kot matrone. Njihova podoba je podoba \u017eensk, zaposlenih z doma\u010dimi opravili in skrbjo za otroke. O\u010detje so mnogokrat prezrti, \u02banevidni\u02ba, odsotni in niso vklju\u010deni v skrb za otroke in doma\u010de \u017eivljenje, delajo zdoma, niso ljube\u010di in ne zmorejo izra\u017eati \u010dustev. Tako je dru\u017einsko okolje z utrjevanjem neenakih in hierarhi\u010dnih spolnih in dru\u017ebenih vlog klju\u010den del mehanizma podcenjevanja \u017eenskih likov, njihovih lastnosti in dejavnosti, ki je tipi\u010den za upodabljanje \u017eenskih in mo\u0161kih likov, tako odraslih kot otrok. Hkrati so mo\u0161ki liki ukle\u0161\u010deni v toge in konservativne reprezentacije mo\u0161kosti, ki omejujejo vsako mo\u017enost alternativnih modelov. \u0160e vedno prevladujejo podobe heteroseksualne jedrne dru\u017eine ter visoko normativne upodobitve mo\u0161kih in \u017eensk.<\/p>\n

\u010ce so upodobitve spolov klju\u010dne za socializacijo otrok in razvoj njihove identitete, je torej nujno, da so jim na voljo knjige, ki odsevajo njihova \u017eivljenja ter knjige brez stereotipov, ki cenijo in potrjujejo njihove izku\u0161nje z dru\u017eino. Inkluzivno upodabljanje dru\u017ein stremi k potrditvi vsakodnevnih izku\u0161enj otrok, ne glede na tip dru\u017eine, ki ji pripadajo. Oblike dru\u017ein niso ve\u010d vklesane v kamen, ampak so mnogotere in se spreminjajo. Upodobitev, ki upo\u0161teva to resni\u010dnost, ne da bi hierarhi\u010dno ovrednotila razli\u010dne dru\u017einske izku\u0161nje, zadosti potrebam otrok, ki si \u017eelijo biti sprejeti in ki \u017eelijo pripadati, hkrati pa jih izobrazi o raznolikosti in spo\u0161tovanju.<\/p>\n

V lu\u010di prevladujo\u010dih upodobitev dru\u017ein in likov znotraj njih, knjige, ki tematizirajo netradicionalne dru\u017eine, poudarjajo, da je vsaka izku\u0161nja dru\u017eine dragocena in pozitivna, da obstajajo dru\u017eine vseh vrst in da nobena ni bolj\u0161a od druge. Knjige, ki jih vklju\u010duje ta tematski sklop, pomagajo otrokom razlo\u017eiti, kak\u0161nih vrst so lahko dru\u017eine in kako vse lahko nastanejo. Dru\u017eine so lahko jedrne (Una familia muy normal<\/a>), enostar\u0161evske (Una mamma e basta<\/a>; Mara i tata<\/a>), istospolne (Heather has two mommies<\/a>; Le mie due mamme<\/a>; Il matrimonio delle mie due mamme<\/a>; Je ne suis pas une fille \u00e0 papa<\/a>; Papa, c\u2019est quoi un homme haut s\u00e8k\u00e7uel?<\/a>; Daddy\u2019s roommate<\/a>; Mi pap\u00e1 es un payaso<\/a>; Yo tengo dos mamas<\/a>), ve\u010drasne (Questa non \u00e8 una baby-sitter<\/a>); star\u0161i so lahko lo\u010deni in dru\u017eine me\u0161ane (Qual \u00e8 il segreto di pap\u00e0?<\/a>; Yo tambi\u00e9n tengo un padre<\/a>; Ma super famille<\/a>). Otroci so lahko posvojeni ali v rejni\u0161ki dru\u017eini (Matilde si fida<\/a>; \u041e\u0441\u0438\u043d\u043e\u0432\u044f\u0432\u0430\u043d\u0435 \/ Adoption<\/a>; Welcome to the family<\/a>), star\u0161i pa niso nujno biolo\u0161ki star\u0161i. Ko otroci spoznajo razli\u010dne dru\u017eine, v\u010dasih \u010dlove\u0161ke, drugi\u010d \u017eivalske (La famille dans tous ses \u00e9tats<\/a>; Na\u0161e obitelji<\/a>; \u00a1Maravillosas familias!<\/a>; In famiglia<\/a>; The great big book of families<\/a>; Worm loves worm<\/a>), se nau\u010dijo, da sta zares pomembna veselje in ljubezen, ne pa spol, poreklo ali barva ko\u017ee. Knjige iz bibliografije slavijo raznolikost in prina\u0161ajo ve\u010dplasten, pluralisti\u010den in nediskriminatoren pogled na dru\u017eine v smislu njihove sestave, spolov in etni\u010dne pripadnosti.<\/p>\n

Te knjige z dru\u017einsko tematiko spodbujajo kulturno in medsebojno razumevanje in otroke u\u010dijo o pomenu raznolikosti, enakosti med spoli in pomenu spo\u0161tovanja. Z raz\u0161iritvijo upodobitev dru\u017ein, tako da zajemajo raznolikost dru\u017ein iz resni\u010dnega \u017eivljenja, ru\u0161ijo spolne stereotipe, \u0161e posebej tiste, ki se ve\u017eejo na upodobitev star\u0161ev in njihovih vlog. Mame in o\u010detje so v\u010dasih samohranilke_ci in hkrati sre\u010dne_i ter izpolnjene_i; mame so mo\u010dne in iznajdljive, hodijo v slu\u017ebo in imajo kariero; o\u010detje pa so upodobljeni med pre\u017eivljanjem \u010dasa s svojimi otroki, ob skrbi zanje in ob opravljanju gospodinjskih opravil in dru\u017einskih obveznosti. Skrb za otroke in gospodinjska opravila si torej delijo s partnericami, prav tako pa so prikazani ob izkazovanju \u010dustev in ob\u010dutkov. Nekatere knjige se osredoto\u010dajo na odnos med o\u010detom ali mamo in otrokom ter izpostavljajo pomen trdnih \u010dustvenih vezi. Vendar dru\u017eine niso sestavljene le iz star\u0161ev; tudi stari star\u0161i (Il trattore della nonna<\/a>; W i nonni!<\/a>), bratje in sestre (Mia sorella \u00e8 un quadrifoglio<\/a>; \u00a1Manda narices!<\/a>; L\u2019une belle<\/a>\u00a0; Oh, boy!<\/a>; \u041c\u0430\u0441\u043b\u0435\u043a\u044e\u0442 \u043d\u0430 \u0433\u043e\u0440\u043d\u0438\u044f \u0435\u0442\u0430\u0436 \/ Maslekjut on the upper floor<\/a>) ter strici in tete (Il matrimonio dello zio<\/a>; Willie and Uncle Bill<\/a>) so del teh novih, ve\u010dplastnih in nestereotipnih portretov “resni\u010dnih” dru\u017ein.<\/p>\n

Inkluzivno upodabljanje dru\u017ein zagovarja idejo, da “vez, ki zdru\u017euje dru\u017eine ni kri, ampak so to vezi spo\u0161tovanja in radosti do \u017eivljenja drug drugega. Kar iz nas naredi star\u0161e in otroke ni ne telo in ne kri, ampak srce.” (Sandro Natalini,\u00a0In famiglia<\/em>).<\/p>\n

 <\/p>\n

Nekaj odli\u010dnih knjig na temo dru\u017eine: <\/strong><\/p>\n